只有忠恕、苏儿和宋老朴会讲突厥话,三人都不会安女人,只能等那女官哭得差不多了,这才开始问话,这女官胆小,比法方兑顺从多了,本不用石放施刑,立刻有问有答。原来她叫碧姬,母亲是突厥人,父亲是胡人祭司,丈夫也是胡人,她从小随父亲信抑祆教,十多年前被老可敦选为女官。忠恕问她可知南太主,碧姬很激动,说她当然知,她的丈夫过去就是奉命保护南太主的教,不料在去年失踪,好在老可敦对她非常信任和依赖,没有因丈夫的失职而责怪于她。
原来碧姬是乌恰的夫人。乌恰追赶忠恕,被老阿砍死后埋在了草原上,突厥人和祆教事后大肆搜索,没找到丝毫踪迹,福拉图并没向老可敦报告南太主的疑,反而采纳吐其宏的说法,说乌恰并不忠诚,疑似贪图南太主的财,与两个属合谋盗窃后潜逃。
着忠恕走在中间,石放领着两个人断后。他们一行十多人在这里驻足歇,行迹明显,光粪就无法掩藏,突厥人只要搜到这里,很快就能判断他们的去向。石放三人骑着在当地转了几个圈,故意把蹄印搞,然后跑上东面的山梁,让在上面拉了几坨,接着向北走了两里,这才返山谷,向康宾等人追去。
忠恕忙问为什么,碧姬见他对南太主如此关切,解说得更为详尽。光明之神是祆教的大神,是法力无边的主宰之神,在祆教经典中有个故事,说光明神兹达为了积蓄与黑暗之神阿赫里曼战斗的力量,将自己的许多女散布在人间,等他们大后回归天,助他一臂之力。早在这些女蕴育之时,光明神就以法印将他们原生的神力禁锢在,无论他们怎么祈祷,怎么修行,甚至死骨灭,都无法与他们在天国的父亲沟通,阿赫里曼也无从查知他们的所在,但只要从火上过,他们脚的火焰就会被启封,光芒四,即刻惊动光明神和阿赫里曼,行迹的女要么被父亲带走,要么被阿赫里曼杀死,所以,每到火节这个祆教最为隆重的节日,老可敦就会以借支开南太主,不让她过火焰,今年又把她派到福特勤的大营去布,原定十天后返回。
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忠恕又问南太主在哪里,碧姬是知南太主份秘密的少数人之一,立刻一五一十地抖了来,她讲得极为详尽,力图让忠恕等人相信她是个大人,知很多机密,留着她会有大用。原来老可敦被祆教前任大麻葛蛊惑,认定南太主就是光明神留在人间的女之一,以她活殉,得她指引,无论罪孽多么重的人死后都能升天堂,老可敦一直把南太主留在边,心保护,还特意让她加祆教,给她以极为尊崇的份地位。南太主聪异常,少小即通祆教教义,大后更成为祆教经师,主持过许多重大法事,今天是祆教最为盛大的节日,她却于前晚离开圣山营地,前往谷外福特勤的附离大营。
贺兰检视那个女官,见她昏睡之中脸孔扭曲,显得极度惊慌,对石放:“石大哥,你向后一些,万一她醒来看到你,只怕会吓死过去。”石放笑:“我如此英俊,哪个女人会怕我?”众人都笑了起来。贺兰拍开那女官的,她醒过来见到石放,立刻明白落敌手,吓得呜呜咽咽地哭了起来,双手一个劲地抚左,那是祆教徒祈求光明神佑护的意思。
忠恕一听南太主在福拉图的大营,就发,福拉图对南太主早就起了疑心,一定会加戒备,想悄无声息救她来极是不易。他又问碧姬,老可敦山后会去哪里,碧姬能当老可敦的女官,受信十多年,自有过人心智,此刻已从慌恐中冷静来,见这些人一直关注老可敦与南太主,就猜到他们可能想劫持老可敦和南太主,整个突厥没有人比她更了解这二人了,把她们的私密尽抖落来,会更容易取得这些人的信任,命就多一层保障。碧姬想了想,说经过今天这场风波,虽然有大麻葛康兴也保护,老可敦也不敢再呆在圣山谷地了,但也不敢距离圣山太远,因为她怕万一死在外面,就不能在圣坛升天了,她极可能去孙女福特勤的大营,还可能招唤大萨都回来,让萨满教保护她。
果如康宾所说,西北面有两条山谷,他们翻过山梁,在天亮前一条极为隐蔽的山谷,躲在林中间,纵使站在山谷边,也发现不了里面有人。