是达到名垂青史,更是没有个标准,登临仙位依旧是难难难。
“师叔,还有其他的生之途吗?”一位弟好奇的问。
“有。只不过不是修仙,而是。”
老语气变得冷漠:“六门有回之法,待你修炼到神境,神魂可投回中,历经十世为人,十世为畜,十世为妖,十世为鬼,最后将你的记忆全唤醒,若你能保持神魂不灭,直接成。”
“呃……”
听到是六门的法,众人吓得不敢说话了。
轩辕燕心中一凛,该说真不愧是六门的修之法吗?十世人,十世畜,十世妖,最后还要化为孤魂野鬼游人间与幽冥界,届时千年岁月的记忆全唤醒,那人还是当初千年前的人?
“师叔。”又有一个弟问:“我听说以前有修佛之法,也能得生,可是真的?”
“佛法已灭。”
老随说一句,便不再提及,转而继续说:“筑基境之前,你们还要第二件事:选择一门心法,锤炼神魂,为将来之三境准备。”
所谓神魂,就是人的三魂七魄所蕴的力量,这是施展法术必备的手段,念一动,立刻能动法宝,探知千米之一切事,也能神魂分裂,降诡异莫名的诅咒,或是与灵结合在一起,形成本命法宝。
神魂作用多多,神境后,修行者便能魂游太虚,接到幽冥界,见识到那些个凶恶莫名的幽魂夜叉等等。
“心法,是神魂之。”老作了总结:“仅是魂魄的寄存之所,唯有神魂才是人的本质,因此心法的修炼,是修行的重中之重,不修心法,尔等便是手持大刀的孩童,空有力量,却不会使用。”
众人仔细记。
老又说:“心法与法力修行不同,法力修行受到经络限制,每一门功法教导来的学生大同小异。
而心法却不同,即使是同一个师父教,学习同一心法,最后的结果却是大相径。
这也是心滋生,引动法力失衡,导致修行者走火的最主要原因!”
轩辕燕若有所思。
心法锤炼神魂,而神魂则是控法力所必须的,修行者意念一动,就能施展法术,动法宝,探查四周环境,靠的都是神魂之力。
但这心法修炼,偏偏又玄之又玄,如果自己想差了,很可能会心滋生,成为六门一般的存在!
“师叔。”轩辕燕突然想到,“既然心法与人的格有关,那大师修炼的心法走的是什么路?”
众弟也都很好奇。
大师则矣,可那格真的是清冷无双,据师兄师们说,从未见过大师真正展笑颜,永远都是那副风轻云淡的样。
就如她的月异象,清冷寂寥,形单影只。
“……曦月修炼的是《太上忘》”
老迟疑了一阵才回答,言语中似乎颇为仙云宗的大师担忧,生怕她修炼了岔。
轩辕燕有些疑惑,大师本就清冷,为何还修的是太上忘?
虽说普遍意义上的太上忘并非让人无,可大师……本来也没多少啊,心法选择为何不选一些《寄》《红尘》《比翼双飞》《闺中密趣》之类的呢?
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