啃白菜几步曲(1/2)

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过去上幼儿园和小学的时候,乙骨忧太最害怕的事是——尿裤子。

不是他尿床,是旁边的小同学午睡的时候把床和裤子尿出一幅动物画像。

……

小同学的对策永远是逃避现实。

“呜呜哇啊啊,不是我,我没有尿裤子。呜呜嗝……忧太帮帮我。”尿床的同学死死拽着乙骨的裤子,哭得小脸通红。

午休时间马上就要结束了,就算不把裤子换给她……等老师来,也没关系吧。

“可是我也不想……”乙骨迟疑了一秒,他也不想被大家嘲笑尿裤子。

“呜呜呜……我想回家。”

“……那,那最后一次了哦。”乙骨很快脱下自己的睡裤,换上她尿湿的。

操溯破涕为笑,小没良心的踢着短腿催促他换床。

操溯的家人希望邻居的孩子帮忙照顾她,因此非常不负责的把小乙骨两岁的女儿塞到他的班级。乙骨的父母最近迷信她养父母创办的宗教,对他们的话言听计从。

身为神教“神女”的操溯,在让患上肺炎的乙骨不药而愈之后被他们加倍敬奉着。

严格地说,所谓的神教倚仗的是神女的“神力”。

他们宣传的内容大抵离不开“虔诚信仰,向神明上贡”,假如感动了神明,绝症晚期的病人也能奇迹般治愈。

与一般邪教套路不同,被治愈的例子不少,于是没什么实际传承的宗教便这样散播开。

*

乙骨和操溯有个小秘密。

他能看见“鬼”。

有一天下午经过附近的居民举报葬礼的地方,乙骨说他看见一个灰扑扑的奇怪男人,长得有点像逝去的居民。

操溯当时吓得就想跑,但是跑了没多远又回头来拉呆在原地的乙骨。

“不要告诉别人,忧太。他们会欺负你的。”就在乙骨想告诉大人的时候,操溯及时捂住他的嘴。脑子不太清明的她凭本能意识到他的危机。

神迹降临的频率太低,穷途末路的教徒们在搜寻“神眷者。

从那天开始,长相可怖的“鬼怪”纷纷缠上看得见它们的乙骨忧太。乙骨惊惧中发现肆无忌惮欺负自己的“鬼怪”异常畏惧操溯,一旦她出现,那些东西便张皇逃跑。

操溯本人并不知情,以为那些东西的形象跟鬼片演得差不多。

“它们又来了?”减少夜探次数失败的操溯缩进被子里,害怕地抱紧乙骨。

乙骨抖着手为她指明方向,“回家的路上多看了一眼人群。”于是被缠上了。

“最后一次哦。”她脸色和乙骨一般青白,瞪大眼睛望向空荡荡的地方。“嗝……”恐惧得打嗝,颤抖地披上被子将乙骨护在身后,又一次茫然除灵。

往后的日子更依赖对方的是乙骨。

因此诸如尿裤子背锅这些小事,乙骨几乎没有底线。

*

2007年,夏。

仙台小学组织一年级的学生们到历史底蕴深厚的乡村进行修学旅行。

纠结再叁的养父母最终松了口,对外停止几天的宗教活动。

“要补回来知道吗?我们养你很幸苦啊,到处都需要用钱,病人需要你的帮助,你不是普通人知道吗?还有忧太那孩子,爸爸妈妈为了你放弃了呢。”

骗人,钱明明是花在别的地方。

操溯面无表情回应道:“我知道了。”

*

东京都——

沐浴后的夏

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