第256章 天阎魔城(3/3)

能者手中，往往都设试炼，只有通过试炼的人才能拿到，否则就是白日梦而已。”

“天阎城的宝就是再多，经过这么多年的开启，应该也不会剩多少了吧？”

“一切容易拿到的，落在外围的东西的确都没了，但殿里的东西还有许多都保留着，而且城开启的时间有限，而且每一件宝都藏的隐秘无比，得手不是一件简单之事，现在还有大半没人及。据说，基本上去的修士能寻到一两件，就算比较走运，如果能寻得功法诀，那就是大大仙缘。更多去的修士，往往只能采罕见灵药，甚至空手而归也是经常有的。”

上官婵：“理应如此，要不然哪还有宝，早就被人一扫而光了……不过上古时期的东西，到现在怎么也有七八千年了，这都没被拿光，狱洲修真者的搜宝能力也太逊了吧。狱洲没有圣人，最的不过是亚圣，可亚圣在神洲上也只现一只手数得过来的个数，狱洲没理比神洲还大。”

说到这方面，墨娴也有些赧然，人比人，气死人，神洲的确是者辈。

“狱洲上古时期曾过一名神魂成圣的修者，可最后也不知所踪，连正大战都没有参加，要不然大战的结果可能要改写。留在天阎城的，更多的还是虚空者，或者接近虚空者的手。”

“如果是虚空者布的试炼，狱洲又不是没有虚空者，就算不能顺对方的意思通过考验，也可以行破除才对。防守终究比不得攻，有心研究的话，肯定能找破绽。”

所谓统的试炼，倒不是一味考验修为，某意义上，试炼的目的甚至就是特意为了阻止被者破除才设的。

这并不难理解，假设一个虚空者得到另外一名虚空者的武学功法，肯定不会废去自所学，然后改学别人的，多是加以借鉴，这么一来，那位者的统传承就断掉了，这肯定不是他所期盼的结果。

最理想的后继者，应该是本有实力，在修真路上刚刚踏正途的“有志青年”，这样的人既可以全接受自己的传承，又有能力发扬光大。

统的传承试炼，就跟玄宗的挑徒弟一样，不选最的，只选最合适的。杀的武学肯定不会找那些悲天悯人的传承者，儒门的武学也绝不会找那些大大恶的传承者。试炼往往考验的是人的品是否符合自己的武学，至于设的防御手段，其实就是用来对付那些品不过关，却试图以蛮力行破除的家伙。

“这方面有很多原因啦。我刚刚说了，狱洲的中古时期就是修真界的荒漠，崛起是在近古时期，一开始也没人知天阎城，这东西神鬼没，会现在哪里本没有规律，偶然有人遇上了也都以为是天赐机缘，没有研究其中的规律。真正总结天阎城的现时间，以及确定搜查的方法，是在六百年前，在那之后才兴起大伙纷纷去寻宝的。天阎城作为教的最后堡垒，本来就到是危险，常人难以保证自安全，加上现的时间短，就算虚空者要研究其中破绽，试图行破除，这时间都远远不够。”

上官婵想到一个投机取巧的漏，问：“这样的话，脆去后别来，反正五十五年现一次，利用五十五年时间，将所有禁制破除，将宝都搜刮一空不就好了。”

“当初的确有人们这么了，结果一次天阎城开启的时候，后来人就发现了他们的尸骸以及留的统传承试炼……他们是自然死亡的，寿终正寝，其中还有一名虚空者也跟着老死了。”

白庸：“是虚空，我推测这天阎城离开狱洲后，是虚空了，时间的不对等逝，五十五年，里面可能都过了五十五万年。其实这观早就有人推测来了，因为在城外围的天材地宝总是最先被人拿光的，可是每次拿光后，一次去又会重新来，而且寿龄都不低，上万年的都有很多。可惜，利益熏心，人之一念，逃不过贪字，虚空者也难以幸免。”