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何况傅宰辅原就是个很能从顺应圣心中为自己揽权得利的。

“听说宰辅家中, 也只得一位女孩儿?不知来日可甘心将大好家业, 悉数奉送旁支?”

向晓久由着九把他好一番打击,而后才温声安几句:

这一番之前,也是先过几回思量的。

不过本朝原也就有女一说,

无论黄河治理、又或者癸派转型,对于双九来说,即使未曾亲作细节,也远比摸着石过河的许多。

就是女官女将,正经立于朝堂的虽没有,什么女神捕之类的,却也不只一个。

——不只有,还有不少。

却也没到往十分迂腐上拘束的地步。

傅宗书早知皇帝近来变得厉害,御前应对的时候也很注意改变方式方法,

这会抿两茶的功夫,再张嘴时,傅宰辅就能将皇帝目光独到赞得理,更能帮着谋划策——

——参考隋末时分, 癸派转型故事。

虽女地位自公主帝姬往,已不可同汉唐时候相提并论,

傅宗书:“……”

一边把女孩儿们面试过了,一边正好将黄河治理的基本方略讨论完毕,可巧傅宗书就来了。

只我阿九不同别个罢了。”

或心瞎了歧途犯罪恶的, 要清白得多。

“宰辅能想到那么些,已是极难得的了。

只是考虑了再多,也想不到话题能一转到那么个方向去。

奈何世人却不这般想。

是以李师师等五人,虽都有为人启蒙、甚至修之师的能耐, 目前却又还不合适。

架不住也还有那许多一边满仁义德、一边寻问柳,转过脸却还要鄙夷那、那柳肮脏的所谓君

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再者,这叫贱籍后人也能科举仕、期更有废除贱籍的打算,还可能影响傅宰辅呼唤婢的好日

——毕竟皇帝又不是没有皇

傅宗书自个是将女儿养得极为大家闺秀的,

他嫡妻早亡,又未续弦,又不用担心冒来个河东狮。

这女权力大小,又和傅宰辅有什么相呢?

朱程理学那样“存天理、灭人”的奇葩学说却还不到大行其的时候——

话题又是一转, 提起如今绝、过继等事, 还故意问他:

南宋之前,比起后世,对女虽是相对宽容一些的。

好歹也还只是了些以女则女诫闻名青史的奇人罢了,

——巧得很,此间虽无癸派传承, 李师师等人论起来,却也还能算是癸派中人。

好在合适的活也还是有的。


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