天庭陨落之后 第298节(2/3)

只要医生心有?不甘，在灵气?环境中化为厉鬼是必然，厉鬼修行不需要灵，至于圣贤化作厉鬼对现实的讽刺如同骑脸输，那是另一回事。

“不是后简，是我老家的一个古人，虽然他被尊为佛，但他的所作所为，在一些人看来是非常炸裂的。抛妻弃，放着好好的日不过，成为乞游方的僧侣，堪比首富的儿跟家里断绝关系，跑去街上?当乞丐。”

关山月淡定?：“没?人规定不能修真的凡人不能有??心。”

“你这么扛?去，话题就没?法聊了。”

“/痿吗？”

“那给他钱不是应该的吗？”关山月理所当然?。“别人服侍你服侍的好，你怎么能不给回报？”

“他们?都是凡人，不能修真。”

“我没?想那么多，我与你说这些，只是想与你分析一?他们?为什么如此不同。”

“?心定，都是修真的好苗。”

“嗯，焦刘梁祝这类例可能不太恰当，但现实里还存在另一很少见的案例。有?的人，他们?天生就在某个领域很有?天赋，因此边的人便积极挖掘培养他们?在这方面的天赋，但他们?中的一分却很厌恶自己的天赋，更喜另一个领域，偏偏，他们?没?有?对应的天赋。于是，对于他们?的怨念，那些没?有?他们?的天赋却因为喜而与他们?于同一领域的人便觉得这类人是在炫耀、无病。”

虞微：“....”

“还有?焦仲卿和刘兰芝，这俩本就是在反抗吧？刘兰芝回家后来提亲的人的确一个比一个好，但有?没?有?人问，她这会想不想再嫁，愿不愿意嫁这个人？若这一切的决定权都不在她手里，刚?验过被焦母折腾主宰的她，真的愿意再被另一个人主宰吗？即便对方比焦母友善。而焦仲卿，他亦然，焦母闲事都到他屋里了，他愿意一生焦母手中的提线木偶吗？不想提线木偶，被另一个人控，他们?俩最后的结局也很正常。要么焦仲卿想办法死焦母，刘兰芝想办法死父母与兄弟，不然死亡是他们?唯一的反抗方式。但我还是觉得这反抗方式太蠢了，换是我，我死之前必定是要带全家人一起走。”

“一心向??。”

以虞微对关山月的了解，关山月这话不是说说，是真的来。

“你在说后简吗？”

“不。”

?心第一，天赋其次，资源最末。

虞微抱。

须臾，虞微调整好凌的心，重新打起神。“我说这些，是想表达，为什么有?的人能为了生存将自己变成不喜的模样，有?的人却能为了虚无缥缈的东西，舍弃吃香喝辣的生活，甚至生命。”

虞微想了想，觉得那些无国界只要不是背到家没?有?灵，这会搞不好已经成修真者了，毕竟修真是真唯心至上?。

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关山月将煮好的茶汤倒。“那你觉得是因为什么？”

“是啊。”虞微赞同，旋即?：“还有?个地方叫加沙，那里发生了大?屠杀，医院也被轰炸，但仍旧有?无国界医生跑去加沙救人。人们?虽然钦佩他们?，但很多人心无法理解他们?的选择。哦，对了，无国界医生普遍受过等?教育，医术平过，就算不无国界医生，随便找个地方工作，也能过上?安全且优渥的生活。”

“我看过一个说法，越幸福的人，看到不幸的事，刺激越大?。只不过事后的反应会有?所不同，有?的人的反应是：老爷我心善，见不得苦命人，把人都赶走，

“司相如吗？”

就算没?灵，问题也可能不大?。

，卓文君的问题是她?嫁司相如，司相如靠她的嫁妆打官，完成阶级跃升。”

想了想，虞微继续?：“还有?一些更极端的例，有?一个人，他生于王室，自幼锦衣玉，却在成年?离开王游时见到穷苦人的尸?而受到刺激，舍弃心的妻与儿，跑去家，创造佛家思想，挖让他生而尊贵的贵族制度的。”

?心如磐石，只要没?在半?上?被人杀了，磨都能磨成仙，而?心不达标，就算没?在半?上?被杀，天赋与资源再好也无缘仙人境。

虽然现代人解读司相如与卓文君、焦刘的时也喜从谋论角度发，但比之关山月，现代人的脑真是差太远了，起码现代人说不带全家一起死的话。

每天看妇女小?孩被屠杀，连医院都被炸了，医生念能通达就怪了。

“。”史?书?盖章的男。

“你说的佛听起来很像很久以前的修真者，世家与宗门之时，修真者四浪，居无定所，走到一有?人烟的地方便就地向?人们?讲?。”关山月总结?。“佛不是吃饱了撑的，他有?一颗如磐石的?心，有?这般?心，若修真，修行之路必定一帆风顺，便是太始仙人境也未尝不可期。”