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首先是大贤者阿扎尔,他在你的印象中就不是个好东西。
如果有一天这个人失踪了,他到底会去哪里?
还是说……他们只是需要一个能替散兵提前接受实验的“小白鼠”。
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难这一切都是你多想?
因为草神还会时不时地在你的神中与你对话,这足够说明她仍然存在于此,而【造神计划】就相当于是要在神明仍庇护着须弥土地的况,创造新的“神”去取代她。
关于学术大会的消息一被放,教令院破例给了新学者们大抵一个月的准备时间。
因为研究一经开始,对于这位最终在学术大会上获胜的学员,所有人都只会羡慕他能够与大贤者一起研究,却没有人会在意……
不从何角度发,这对于自己往后的升学之路,或是知识的获取,都无疑是不小的提升。
他去邀请像赛诺这样的大风纪官,或者是图书馆那个银发的家伙,他们学习经验丰富,风还严谨,不是会更好?
是一直都在参与秘密研究,还是说……早已死在了那场无人知晓的实验中。
这就堪比于,人类将蔑视与亵渎的刻痕直接烙印在草神的额,他们本不信仰于她的存在,甚至拒绝她的庇护。
在你的世界中,这行为要比你将神明拉神坛还要恶劣。
恰好这些刚教令院,甚至从五湖四海而来,没有任何人际关系在此的新学者们非常合适。
弗拉迪早已发去沙漠探索,你便舒舒服服地洗了个澡,然后以女的样貌回到了化城郭。
那么现在大胆设想一,能让大贤者也主动加的学术研究,大概率会和【造神计划】有关。
其次雷莹术士所说的【造神计划】,在这片人类与神明共存的土地上必然是不可小觑的大事。
对于这事儿,你稍微分析了一。
毕竟和他们一起行学术研究的人可是大贤者,那个站在教令院端的人。
但可疑的地方是,这么秘密的计划,为什么大贤者会愿意把机会给你们这群连新手平都算不上的初阶学者?
只要获胜的人就可以与大贤者一起参与研究,这对你而言是不可多得的“接近神明”的机会。
毕竟你的法是废黜祂们神明的份并取而代之,而【造神计划】却是直接忽视了草神的存在,在有神的基础上又新建了神。
你们在此期间可以随意去往须弥各地寻找合适的资源或是灵,甚至离开须弥都行,只要能在大会开始前赶回来。
参与这场实验。
第41章 须弥(18)