第170节(2/5)

菲利多疑惑了：“光明圣典之一？光明圣典不是唯一的吗？”

这和亚曼版本的蒙特安娜传说明显不太一样，不过玛琳并不介意，因为算上她的从前，她至少听说过十人类起源了。

“并不是。”瓦尔德回答，“至少在七百年前，光明圣典在大陆上曾有许多个版本传，直到第二代神谕者温奇诺将这些版本收集并统一编撰，不再允许别的版本通。而温奇诺大神官死后，光明圣典又收录了第二代神谕者温奇诺的故事，从此，光明圣典才几乎没有再修改了。在一千多年前，第一代神谕者库图塔特大神官编写了光明圣典，他写了三个版本，只有最后的一本保存了来，这个版本的羊纸残卷被作为圣保存在中央神殿。这个初始版本里就有关于兽人的记录，不，不仅仅是兽人，甚至还有人。”

菲利多莫名地警惕起来，他有预《玛琳的歪理》又要上演了。

菲利多看着玛琳，忍不住说：“难怪你会说，越是阅读历史的人，越是不会成为狂信徒。”

可光明神殿却对信徒们说，光明圣典是从古至今就有的，是唯一的。光是它存在许多版本和曾经修改过这一，就是一个会降低神圣度和可信度的大瑕疵。

瓦尔德说到这里，暂时停了一。

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瓦尔德缓慢地回答：“里面是一个传说故事。我想我可以从最开始的说起

“——传说的最开始，是光明女神创造了世界，为世界带来了光明，于是在这片土地上，作开始生，各动也开始现。动们只有本能，它们没有德，也没有智慧，光明女神因此到非常遗憾，她将自己的气息注泥土中，于是创造了人类。”

玛琳没想到还有这惊喜：“那么里面记录了什么？”

菲利多问：“为什么要把这个故事从光明圣典里面除去，这难不是第一代神谕者库图塔特写的吗？”

玛琳于是问：“人也是光明女神创造的人类吗？”

“我猜测人并不是突然灭绝的，而是因为多原因一消失的。我还记得，在一些诗歌和传说里面曾提到，提耶河域气候炎，晴天会雨，到都是原始阔叶森林。但现在的提耶河域气候温燥，北地区更只有耐寒的针叶林。所以我想古代的时候，大陆的气候很有可能比现在要炎很多，随着气候变化，型庞大的动和植逐渐灭绝，人主要的也许也在其中。气候变冷、栖息地缩小、匮乏，很有可能是这三个原因造成了人的灭绝。当然，应

光明圣典之一。”

玛琳笑了，又说：“瓦尔德阁，据你的描述，关于人的灭绝我有一个大胆的猜测。”

“光明女神降了寒冷和饥饿作为天谴。寒冷像是尖刺刺穿了人的，饥饿像是死神走了人的力，最后，人像是崩塌的山丘一样倒在地上，一个接着一个虚弱地死去。他们化成了大地的尘埃，从此消失在世界上。”

“当然不在，只有人类才是光明女神的孩，虽然我知人被许多人称为亚人族，但他们并不是人类。”瓦尔德，“人由大的石变化而成，拥有比人类大十倍的材，他们力大无穷，走起路来大地颤动，但和人庞大躯相反的是，他们非常蠢笨，不会耕也不会狩猎，什么都凭借蛮力。那时候，光明女神还没教会人类使用神圣术，于是人在大陆上无人能敌，连猛犸象都是他们的——猛犸象是一异常大的象，现在已经不存在了，不过王和一些贵族的家里还收藏着一些它们的牙齿成的装饰品，我想你一定见过。人开始逐渐狂妄了起来，他们践踏森林，毁坏草原，屠戮光明女神创造的人类，最后，他们竟然妄图攀爬山，将探云层去窥探光明女神。终于，光明女神愤怒了，决定惩罚人。

玛琳想了一会儿，说：“应该是没有必要了吧。库图塔特的时代还是法师的时代，也没有经历毁灭历史的焚书灭异，我想那时候应该有许多人都知人的存在。所以那时候的光明圣典需要在里面有一段关于人的传说，这样才更能够更好地说服信徒。而在现在就没有必要了，人在大多数人的心中已经没有了痕迹，留着它的传说没有什么用了。”