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无与裴真在帐篷里谈了两个时辰的佛理，他无法看裴真有一丝易容变装之嫌。如非读过隋唐史书，知晓裴矩正在杨广登基后隐西域着手分裂突厥，还真不好判断与他谈佛理的人会是裴矩，尽他们也早就猜测此裴矩非真裴矩。

楼京墨听着无的话想着裴真的脉象，裴真会些浅的功夫却不神，他也有人到中年四十岁惯有的常见虚症，似乎他的脉象与他的份完全符合。

那人本非常通佛理，说得都是一般佛学业余好者少谈之论。

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盅汤就要全了为余亮设的离别宴，无才终于离开了裴真的帐篷回了小院姗姗而来。

楼京墨没料到无对此甚兴趣，从理论上来说没有治不好的病，只有治不好的命。王老也提过百年前此世有武学超到踏破虚空的人现，所以假设一个人习得武功而最终视线自我突破，疑难杂症完全病愈是有理有据可循的。

中年大叔，行走四方，保养得当。裴真的基本无大碍，西域后饮上少了蔬菜有些上火。rdquo

神分裂、双重人格。rdquo;无念着有些陌生的八个字，却觉得其度概括了裴真给他的觉。佛法的裴真恰似佛同，一面阔达温和似佛，而其另一面薄凉嗜血似，偏偏他本人还没有办法调合好，则是无意识中表了来。

楼京墨撒了一把调料，盖上了汤锅的盖，她转看着无而伸手指了指脑袋，我确定他的脑有问题与常人不同，但是因为无法一步诊断，不好判断他的神分裂有多严重，保守估计会衍生双重人格。rdquo

史书上说，历经两个王朝的裴矩，是一位通战略外之术的能臣，其经营西域之功，功比张骞。他亦撰写《西域图记》是地理大家，却从没有提过到裴矩佛法，堪比玄奘之学。rdquo

本觉、始觉、自觉、究竟觉，裴真谈起这些是引经据典，可以确定他随着僧修行过一段时间。rdquo

无不由多问了一句，裴真的这病能治好吗？rdquo

无想着他与裴真的辩经，难怪之前没有一个僧人通过裴真的考，恐怕世上能与之一辩的人也屈指可数，不过佛法给裴真带去的并非完全正面影响。小砚，你看过裴真的脉象，他如何？rdquo

也许如此说法听着有些绕，那么简而言之，卦象显示能带来归途机遇的人是将会分裂突厥的裴矩，但极有可能某人扮作了裴矩的份行事。

然后呢？rdquo;无不认为楼京墨的诊断就到此为止了，如此只说明裴真伪装得非常好。你没对他说的后半段呢？rdquo