陇雁代云学御头冠漆纚玄色岌岌长冠，上穿轻(2/3)

王瑗示意引他到一幽静谈，她四望不见李冲影，便放心：“赵公，你能教我如何驾车吗？”

王瑗想了一，：“礼，乐，，御，书，数，是古人所说的君六艺，是成为一个受人尊敬的君之前，必须要学习的容，我想，让我的德行更加完，这就是《周礼》所崇尚的。”

郑姜又引上来对她：“有空也到冯翊来看看吧。”

想到她那日的鼓励之语，王瑗并不虚推辞，态度十分诚恳：“那就叨扰了。”

郑姜率领着一列女兵在上依依告别众人，王瑗寸心震撼，又是羡慕，崇敬之更增一分，看到周边众人习以为常的样，她想不到郑姜是如何冲破重重阻力到的，待日后有机会在问吧，现在未免太过唐突，但她好奇心依旧不减。

赵嘉肯定：“你说的不错，《国殇》里面说，凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两兮絷四，援玉枹兮击鸣鼓，说的便是兵车作战的场面。”

王瑗问：“照常理，草原那么平坦开阔的地方，兵车为何反而作战不利。”

“古人还说，礼仪是维持等级尊卑的准则。”

王瑗知，从前战争对决，双方都是以兵车，车战为主。据文表明，商朝时便有兵车或者是说车驾的存在，但起源何时何地，一直还无定论。不论是武王伐纣，秋时尊王攘夷，还是战国群雄并起，以至于秦灭六国，楚汉相争，大多都是使用兵车作战。这是因为由于作战双方都是华夏中人，战场都于平坦的中原，适合兵车奔驰，战术往往是约战，堂堂对阵，冲锋陷阵，车后的士兵掩护兵车作战。和制造武铠甲的工坊一样，制造车辆的工坊也是受到国家或者采邑主最严格的直接控制。车辆又细分为乘坐，通运输和战争用途等几个类别，到汉末，车辆仍然是主的通工。从前的人不单独骑，而是驾车行，匹从车辆之中独立来，骑和骑兵兴起已是战国时期的事，却也不是主。

回到赵府，她追上前去，赵嘉听到有人在唤他，停步回望。

王瑗上前对他一礼，：“有件事，还想拜托公。”

“你对《周礼》也颇为了解吗？”他倒是觉得奇异，一般人能知《秋》《论语》等书就已经很好了，而类似礼仪易经的书籍，则是那些鸿儒毕生研究的对象。

送走郑姜后，众人或骑或驾车回城，王瑗看着赵嘉熟练驾驶着轩车在前，想起初到邰城时，自己那次失败的驾车之旅，不禁汗颜。

王瑗答：“《诗》曰君所依，小人所腓，一般来说，路车是君，不是现在所说德崇的人，而是地位尊贵的人所能乘坐的，兵车或者战车，也是作为当时战争的最重要武装，一车驷，车上叁人，中间一人负责驾车，旁边两人负责作战，后面跟随着数十位步卒，一车为一乘，千乘之国，便为大国的代称。秋之后，晋国的一个卿族，一次便能动五百辆战车，而让齐国不敢随意羞辱他。”

门外十里为她送行。

赵嘉答：“像兵车这样的车辆，车宽两叁丈，庞大笨重，战术常以驱奔冲撞为主，而东胡匈他们国贫瘠，往往轻骑作战，转如风，扰寇边，令人烦不胜烦，战车虽然战斗力悍，却也因为笨重反而成为累赘，追不上胡寇。从前，晋国攻打

赵嘉对她印象很好，便：“你说。”

王瑗微笑答：  “曰，不学《诗》，无以言，不学《礼》，无以立。礼是人安立命的本，人生，有命名礼，成年，有冠礼和笄礼，成家，有昏礼，立业，有贽礼，死亡，有丧礼，更别说祭祀乡饮骑朝聘等礼节了。”

赵嘉面有赞同之，：“不过我可要先考考你，你了解车吗？”

当日李冲告诫言犹在耳，她想，这里也只有赵嘉是他不到的吧，于是突兀向他提这个请求。

赵嘉又：“你恐怕不会知，不光华夏以兵车作战，这时华夏间的夷狄，也与中原一般，使用兵车作战。骑兵作战，就是所谓的赵武灵王胡服骑，主要都是六国为了对抗生活在北方朔漠之地的胡人，骑兵后来又被编兵车队伍，起辅助作用，到了秦汉之时，骑兵日受重视，与兵车并行不悖。”

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赵嘉愣住，但也只有一瞬，与她边走边：“虽然冒昧，也不是不可以，只是，给我一个理由。”